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“乐之道深矣，故工于善者，必得于心，应于手，而不可述之言也。听之善，亦必得于心而会以意，不可得而言也。”音乐鉴赏中的神会妙悟可以说是传统音乐美学中的基本范畴。这首诗很能说明想象与情感在鉴赏心理中的作用...
袁济喜
|五明研究|
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智，权智也得。这样于诸法相无分别中而善分别，虽有分别而未曾有分别。所以，若得二谛无所得的中道正观，一切法无非中道实相，所谓“烦恼即菩提，生死即涅槃。”
六、二谛三中
以上四重为使人悟解无...
慧然法师
|五明研究|
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大和尚和光瑞法师的的率领下，寒山寺僧众到新铸的108吨大钟前举行撞钟活动，这是寒山寺108吨大钟铸造好后，第一次的撞钟法事活动，以祈祷四川汶川大地震中遇难者闻到钟声往生趣善。
2008年5月...
王国栋
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寒山书院、禅意书画院、文化研究院、佛教图书馆和信息中心；兴办了全省首家慈善超市、助学广场；拥有影响广泛的青年佛学社，并开展青少年夏令营活动；2008年即将竣工的“天下第一佛钟”、“中华第一诗碑”的大钟...
汪祖民
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同类相感。天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。天，虽然表现为“四时不忒”的自然之天，但它同时也是能干预人事的至上神。所以，善讲天人感应的董仲舒提出一种“天谴”理论：若是人间的天子...
李四龙
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《认识世界和认识自己》第44页、第442页）；“从真诚出发，拒斥异化，警惕虚伪，加以解蔽、去私，提高学养，与人为善，在心口如一、言行一致的活动中保持自己的独立人格、坚定的操守。”（同上，第45页。在第...
刘梁剑
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事无巨细都要亲力亲为，再聪明也受不了如此高强度的运转，结果五十四岁便去世了，很是可惜。因此真正的大德一定会善用人，善保养，那些忙忙碌碌的工作狂，也许物质上能得到一时的满足，但却提前透支了自己的生命力，那可是...
冯学成
|五明研究|
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各种财宝忽然从地下涌出，故起名叫善财。但他却看破红尘，天生不爱财，视金钱如粪土，认定万物皆空，发誓修行成佛。受文殊指点，南行参访53位“善知识”(名师)而成菩萨。因曾从观音受教，故善财童子的造像常...
不详
|五明研究|
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至于赋食行水，或躬亲其事，世颇以为失宰相体。劝人为善，未尝厌倦，以此终致盛名……九年，亰邑大水，吴兴偏剧，子良开仓赈救，贫病不能立者，于第北立廨收养，给衣及药……世祖不豫，诏子良甲仗入延昌殿侍医药。子...
孙昌武
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尤善写貌。”
“道士王景升，杭人，居开元宫，善画道释人物，学王辉、李嵩。”
“道士萧月潭，淮人，善白描道释人物。郑昶且将他和赵衷并列为元代人物画所少见而可贵者。
任仁发：
“...
不详
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